本文目录一览：

• 1、中国古代邸报的内容基本上分为哪三部分？
• 2、宋代邸报的特点
• 3、为什么明朝时邸报会变成 *** 官报？里面内容真实吗？
• 4、邸报的简介历史
• 5、邸报是古代报纸吗
• 6、宋代邸报的内容包括

中国古代邸报的内容基本上分为哪三部分？

关于《邸报》，上海复旦大学新闻系编著的《中国简明新闻史》一书作了如下释述：《邸报》原是一种不拘形式的手抄本，到了宋代已有雕版印制的《邸报》出现，明末则已有用活字印刷的《邸报》存在了。《邸报》的编辑由官方控制，稿件是进奏院将所要上报的内容编好、五天一次上报枢密院，经枢密院审查后称为“定本”。进奏院则以审查过的样本印行并作为标准传至各地，具有新闻性是《邸报》的重要特征，而它无报头、无定式、无期号，则与现代报纸大不相同。其内容有皇帝的起居、言行、上谕、朝旨、书诏、法令等，有官吏的任命、升迁、黜废、奖惩等，有大臣和各地方官的奏折等，也有少量偶发的社会新闻轶事等。所藏这份《邸报》，很符合上述论述，也特别具有新闻性，内容有四个部分：

1、本年度更换各省学政（管教育的官员）的上谕，指出除江西、福建、广东及奉天府不予变动外，新任命江苏、安徽等14省学政姓名。

2、是公布科考题目，分四书题和诗题。

3、是恩桂等大臣奉旨捉拿在逃库丁的奏呈。

4、是军机大臣穆彰阿会同户部奏遵旨核议通筹五口通商之后，各海关收税并解支、禁革、整顿税务的奏折。

宋代邸报的特点

宋代邸报的发行制度特点

1 到了宋代，由各进奏院进奏官自发地向地方藩镇传发“报状”和“进奏院 状”的体制有了重大的改变，开始出现了在 *** 中枢部门统一管理下统一发布的 正式官报：“邸报”。负责“邸报”发布工作的机构是都进奏院。

北宋初期，沿用了唐、五代的旧制，由各路州郡在首都东京汴梁各自设置进奏院，归各州自行管辖，最多的时候曾经达到二百多个。太宗太平兴国六年（公元981年）起，对散处于首都各坊巷的各州进奏院进行整顿，设立了都进奏院， 对各进奏院的业务活动实行统一管理。新成立的都进奏院，由门下省的给事中负责领导，其职责主要是收受和传递官文书，在封建官僚机构内部传播信息。

2 宋代“邸报”的发报制度，以太宗太平兴国六年为界，前后有所不同。前此由地方诸路州郡设在首都的进奏院和进奏官们自行采集编发，没有统一的章程。 这以后，由中枢有关部门实行集中管理，统一发报，和前一阶段的进奏院状报比较起来，权威性有所加强，作为中央 *** 官报的性质也更为明显。

实行统一管理以后，“邸报”的发报工作仍由各州进奏院和进奏官们负责， 稿件的采集、编辑、整理、审定等环节，则逐步由中枢部门接管。其中的审定工作，开始由枢密院负责。神宗以后，改由分隶中书门下两省的检正检详两类官员负责。高宗以后和整个南宋时期，则由门下省的给事中负责。

3 它巳经不像唐代进奏院状那样，只是一种由派驻首都的进奏官们向自己的藩镇长官们报告朝廷信息的新闻信，而是一种在封建中枢部门统一管理下，按一定制度，统一编发给诸路州郡，向地方官员们传报朝廷信息的中央一级官报

4 已经完全从官文书中分离了出来，成为一种官方的新闻传播工具， 成为当时社会上传播朝廷政事信息的重要载体。它的读者巳经不像唐代的进奏院状那样，仅限于少数藩镇长官，而是逐渐扩展到京朝官、地方各级行政官员和广 大的士大夫知识分子。

再次，它巳经由不定期发行转为定期发行。前后的刊期不完全一致，有时为 “每日”，有时为“每五日”，有时为“逐旬”，有时为“每月”。刊期的每一次调整，都基本上做到按期连续发行。信息量逐渐加大，新闻的时效性也有所加强

为什么明朝时邸报会变成 *** 官报？里面内容真实吗？

邸报，亦称朝报、条报、杂报，它是古代朝廷用于向天下臣民传知朝政的文书和政治情报的新闻文抄，简而意赅的说，它就是古代版的报纸。

它最早出现在前二世纪左右，比罗马帝国的《每日纪闻》大约要早一个世纪，因此“邸报”可以说是世界上最早的报纸。据史所载，西汉时期地方各郡国会在京师设“邸”（类似于现在的驻京新闻机构），其作用就是向其所在的郡国官员传达最新的朝政信息，包括皇帝谕旨、臣僚奏议以及有关官员任免调迁等内容。

最初，邸报仅限于官僚阶级之间相互传诵，并不流通于民间，但随着社会风气逐渐变得开放起来，民间想要了解朝政之事的心情变得越来越急促，朝廷为了不让民间胡乱议论朝政，误传错误的信息，其索性就将邸报公布于众，将其张贴于宫门外，公诸传抄，让天下臣民随意查抄与传诵。

就这样，经过汉、三国两晋、隋、唐、五代、宋、元等七个时期的发展，至明代，邸报已经拥有了一套完整、且详尽的发行与传递制度。

但是，明代的邸报，有别与宋之前的邸报，它并非是由地方官员派驻京城的办事人员所抄传的、有关朝廷政治动态的一种报纸，而是变成了 *** 的官报，由中央朝廷负责统一编写与刊行，并面向全国发行。

邸报

在明代，负责编写与发行邸报的机构，是“通政司”和“六科”这两个中央机构，而非各郡县设置在京城的新闻机构。《明史·职官志》载：通政司“凡抄发、照驳诸司公移及勘合、讼牒、勾提件数、给繇人员，月终类奏，岁终通奏......（六科）凡内外所上章疏下，分类抄出，参署付部，驳正其违误”。

当时，六科负责对标有皇帝或司礼监批红的奏章进行公开发抄，而未经批红的奏章则不得公开发抄（《天府广记》曾记载：“崇祯元年（1628年）上谕：各衙门章奏未经御览批红，不许报房抄发，泄露机密，一概私揭不许擅行抄传，违者治罪”），所公开发抄的便是邸报。而通政司则负责在六科所抄写的邸报上增加内容，包括各地官员的升贬与调动、皇帝与内阁决议要实施的政策、皇帝与内阁所处理的各地臣民所上奏的事情的解决方案等等。

简单的说，明代的邸报内容主要包括：

申时行

其二、刊载朝政新闻。朝廷发行邸报的根本目的，就是想让百姓了解到朝堂上所发生的真实的事件，而非自己胡乱猜测。因此，在邸报中，朝廷重点的抄写了包括大臣给皇帝的建言章奏、朝臣对政治问题的讨论、揭露朝政弊端和官员不法行为、党派斗争等各类朝政事务。比如万历年间所发生的国本之争，明廷在这段时间所发行的邸报就详细且真实的记录这件事的整个经过，包括皇帝召见申时行等辅臣讨论立储事、群臣如何反对福王为皇储等事件。

其三、刊载突发的政治性新闻。大明朝作为一个幅员辽阔的王朝，两京十三省可以说每时每刻都在发生着突发的政治性新闻，比如某地爆发旱灾，某地爆发水灾，某地爆发民变，某边境地区有敌国入侵，朝廷派遣使者前往附属国等等。而对于这类事件，自然也是朝廷发行的邸报所要重点写出的东西。

总的说，明朝邸报所呈现出的内容是较为真实与客观的，只要出现在邸报上的内容，基本上就是是真实的。当时，六科、通政司在抄写邸报时，他们多是采用《春秋》的写法，即以实录暗寓褒贬，惩劝将来。六科在发抄标有皇帝或司礼监批红的奏章时，他们往往会直录奏章原文，不会特意的去增加与删减内容，甚至会将皇帝的批示也一并录入，而他们会这么做，其目的就是为了更大限度地保证其内部的完整性与真实性。此外，只要是不危及皇帝的统治，与国家的稳定，即使是涉及到朝廷党争、权臣与皇帝，邸报也照录不误。

邸报

比如万历某个时期所发行的邸报，其就写有一件到现在都让人觉得不可思议的内容：“二月会试，以吕调阳、王希烈为考试官，取孙矿等三百名。时居正子嗣修与试，场中卷俱有私识，房考沈一贯直笔涂抹，批为不通。及填榜不得，调阳不胜沮丧惴恐，一贯云：‘如有罪，请自当，不以相累。’调阳唯唯。后居正见子卷涂抹，讶曰：‘吾子固不通矣，然诸所取卷，亦未得为通也。’故是科会元矿，不得与鼎甲，更不开馆囗云”。

试想，张居正乃是当朝首辅，可谓是权势滔天，按理说这种见不得人的勾当，是万万不会让别人知道的，可邸报却将他披露出来，而且还是指名道姓的写出来。同时，在录写的过程中，抄写邸报的人，也并未刻意的去指责谁，也没有刻意的去赞美谁，而仅仅只是叙写了事情的相关当事人以及其言语、动作、细节，外加最终的结果，此外未置一辞。总的说，在张居正科场舞弊一事上，编写者并没有对所叙之事横加评说，隐蔽自己的观点，将这整件事的是非曲直完全交由读者自己去判断和思考。由此，这足见明代邸报的真实性与客观性。

当然，其实想来也不难理解，邸报既然能刊登这个内容，那可以肯定的是这个内容是皇帝允许的，是不会对大明的统治造成任何的影响，因此这才能发出来。而既然这个内容能够被发布出来，它自然就能保证其的真实性与客观性，因为自然能发出来，那就根本没必要再去造假，如若想造假，那还不如不将他发出来为好。比如崇祯三年（1630年），因边关战事接连失利，崇祯皇帝为了不让其影响到内部的统治，于是就下诏“禁抄传边报”，此后其结果就是“凡涉边事，邸报一概不敢抄传，满城人皆以边事为讳”。

邸报

而明朝邸报的传递，其主要依靠以下几种形式：

其一、从朝廷手中获得。当时，能从朝廷的手中获得最新邸报的人，就只有官员。时通政司会将排版好的邸报发送给在京的重要官员，而一般臣子若想浏览邸报，可自行前往六科廊房抄录。对于地方官员，他们也会派在京的人员前往六科廊房抄录，然后快马加鞭送至地方。

其二、依靠民间抄报房。作为专门抄写邸报的民间盈利机构，民间抄报房早在宋代就出现了，当时就有很多专门抄录邸报以售卖的牟利机构。明代，这类机构也未曾消失，比如在《琅嬛文集》一书中，张岱在叙其族祖时，就曾说：“数月抵京师，投报房抄邸报，食其饭，一日得银一分。落魄者二十年，居积百馀金”，当时其祖就是依靠在抄报房抄写邸报，才得以生存的。而在当时，除官员外，读书人、商人等多是从民间抄报房中获得朝廷最新发行的邸报的。

其三、以财换报。当然，明朝不是所有的地方都拥有抄报房的，那么没有抄报房的地方，那些读书人、商人该如何才能获得最新的邸报呢？很简单，其中一个 *** 就是从地方官员的手中，用钱财换得最新邸报。比如在《金瓶梅词话》一书中，就有关西门庆用钱财来从官员的手中购得邸报的描述：“西门庆叫了吴主管来，与了他五两银子，教他连夜往县中孔目房里，抄录一张东京行下来的文书邸报”，当时西门庆虽不能直接获得邸报，但却只需花五两银两就从衙门中抄出。

邸报

其四、从能获得邸报的人的手中免费获得。对于那些无权无势，又无钱的读书人来说，若想获得最新的邸报，他唯一的 *** 就只能是靠着能获得邸报的朋友的私相授受。如明末杭州小说家陆云龙、陆人龙，他们在创作他时事小说《魏忠贤小说斥奸书》、《辽海丹忠录》时，其所录入的大量邸报，就都是从朋友那里借来阅读的。

总的来说，在明代，能获得邸报的人群大概只有官员、读书人和商人这三类，一般的普通百姓是很难获得最新的邸报的，毕竟要想获得邸报，除了官员外，是需要花费一定的银两的，而这对于普通百姓来说注定是得不偿失的事情。其实想来也是，对于一般百姓而言，邸报是没有多大的用处的，他们整日为生计而奔波，谁回去关心天下大事呢？

邸报的简介历史

“邸报”又称“邸抄”（亦作邸钞），并有“朝报”“条报”“杂报”之称，四者皆用“报”字，可见它是用于通报的一种公告性新闻，是专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报的新闻文抄。

《邸报》是世界上最早的报纸，从上面情况可以得到证实。西方有不少有认为最早的报纸是罗马帝国凯撒大帝在公元前59年所创建的《每日纪闻》，这是一种传递紧急军情的官报，但是这种报纸的寿命不长，不久就停办了。就办报年代而言，我国的《邸报》出现在西汉初年公元前二世纪左右，比罗马帝国的《每日纪闻》大约要早一个世纪。

自汉、唐、宋、元、明直到清代，《邸报》的名称虽屡有改变，但发行却一直没有中断过，其性质和内容也没有多大变动。随着造纸的发明和发展，东汉年间，我国用植物纤维造了纸，《邸报》已用纸来抄写，从而使《邸报》得到进一步发展，更便于发行和传递。到了唐代，由于驿道的改善，《邸报》的传送就更快了。

据历史记载，汉代的郡国和唐代的藩镇，都曾在京师设“邸”，其作用相当于现今的驻京新闻机构，重在传达朝政消息，凡皇帝谕旨、臣僚奏议以及有关官员任免调迁等都是邸吏们所需收集抄录的内容。“邸报”最初是由朝廷内部传抄，后遂张贴于宫门，公诸传抄，故又称“宫门抄”“辕门抄”，这实际上就是最早的一种新闻发布方式。

唐玄宗时（公元713年到755年）最早关于邸报的书面记载是孙谯的《经纬集·读开元杂报》。记载着某日京僚行大射礼于安福楼南。某日皇帝亲耕籍田，行九推礼。某日皇帝自东封还，赏赐有差等等，开元杂报只是孙谯自己加的称呼，并不是官方正式名称。

宋代，出现了专门抄录邸报以售卖的牟利商人。官员们为求省事，都乐于花些钱去购买。大概后来由于花钱即能购到，无须再去缮抄。宋朝《邸报》的发行时间趋向固定，明代设立专门出《邸报》的通政司，专门管理《邸报》的出版发行。到了明末崇祯年间，《邸报》从手抄或木刻印刷改为活字印刷，规模也就更大了。

清朝时代《邸报》发行量更多了，后来改名为《京报》，成为广大官吏、学者、甚至平民都能阅读的报纸了。清代末期，邸抄之外又有了“京报”，“京报”已有了专门的报房来管理经营，成为具有一定规模的发行部门了，开始有了初步的报纸的雏形。

根据史料记载，清朝内阁在北京的东华门外设有一个专门的机构名谓“抄写房”、每天由报房派人去那里抄取当天发布的新闻，称“宫文书”，除被称为“宫门抄”的朝廷政事、动态的报道和谕旨全部照登外，奏折的数量因较多则加以选用。这种被印刷成单页不加封皮的“新闻纸”就叫《宫门抄》，多在傍晚发行，派人送阅，在时间上很像现代的晚报，从性质和级别上又很像供高级干部阅读的《大参考》和《内参》。而《京报》则由《宫门抄》、谕旨和奏折三部分组成，由于奏折的字数较多，排印费时，需要在晚间才能完成其印刷装订，在次日发行，这种印成对折双页装在一起的《京报》很像现在发行的日报。

1912年《邸报》或《京报》一直出版到清朝皇帝退位，才停止了刊行。

邸报是古代报纸吗

古代报纸发展线索再梳理廖 基 添内容提要 本文发现, 中国古代新闻史研究中存在 /邸报是古代报纸 0 的默认, 这一默认是传统研究框架的基础, 也是学界对于唐代 / 进奏院状 0 是否为报纸起源争论的根源。本文借鉴学界对于西方报纸起源的研究成果, 界定/古代报纸0 的核心特征, 以此为理论工具重新审视围绕唐代 / 进奏院状 0 展开的争论。本文指出, 以往对于中国报纸起源的研究, 绝大多数实际上是对于邸报起源的研究, 而本文论证,邸报并不是古代报纸。同时, 本文对于传统研究这一误区产生的原因进行揭示。最后, 本文重新梳理了中国古代报纸发展的线索, 并对中国古代报纸与官文书的关系提出新解。一、问题的提出戈公振的 5中国报学史 6 以 /邸报 0 出现作为 /官报独占时期 0 的开始, 他猜测中国报纸可能起源于汉代, 其依据之一便是汉代有/邸 0, 并根据文献中的蛛丝马迹推测汉代可能已经有邸报报0 作为中国古代报纸的观点得到学界的普遍认同议, 理由是没有足够的材料证明汉代有邸报至于戈公振对于邸报是报纸前身的默认, 方汉奇并无异议。方汉奇论证唐代 / 进奏院状 0 是报纸的前身, 可是笔者认为方汉奇的研究至多只能论证唐代 / 进奏院状 0 是邸报的前身, 在行文中他无疑默认邸报即是古代报纸。方汉奇的相关论述摘录如下:我的看法是, 唐朝已经有邸报, 新发现的[1]。从 5中国报学史 6 开始,/ 邸[2]。方汉奇对戈公振的 / 汉代说 0 提出异[3];这份 /进奏院状 0, 就是当时的邸报。 (方汉奇:5从不列颠图书馆藏唐归义军 /进奏院状0 看中国古代的报纸6既然 / 进奏院状 0 就是邸报, 而唐朝又确实有过 /进奏院状 0 这样的事物, 把邸报起始的时间定在唐朝, 我想总还是可以的吧。 (方汉奇: 5从不列颠图书馆藏唐归义军 / 进奏院状 0看中国古代的报纸6)因此, 不能把见于唐人文集中的所有的状、状报、报状都比附于报纸, 只有经进奏官们向地方传发的那些状、状报或报纸, 才具有近似于后来的邸报的性质。 (方汉奇: 5中国报纸始于唐代考6)以往对于中国报纸起源的研究, 绝大多数实际上是对于邸报起源的研究。也正是因此,上个世纪 90年代以前的相关研究, 往往抓住/ 邸0 和 / 报 0 进行考证。这是一个重大的发现, 中国古代报纸起源问题是中国古代新闻史要解决的之一个问题, 八十年来中国古代新闻史研究的框架建立在 / 邸报是古代报纸 0 的默认之上, 如果这一默认并不成立, 原有的研究框架将遭受致命的一击。方汉奇把唐代 /进奏院状 0 作为目前中国现存最早报纸的观点得到新闻学界的普遍接受。

宋代邸报的内容包括

西汉实行郡县制，全国分成若干个郡，郡下再分若干个县。各郡在京城长安都设有办事处，这个住处叫做“邸”，派有常驻代表，他们的任务就是要在皇帝和各郡首长之间做联络工作，定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报，写在竹简上或绢帛上，然后由信使骑着快马，通过秦朝建立起来的驿道，传送到各郡长官。但有史可依的中国最早的报纸，起源于唐朝的邸报。邸报是中国古代报纸的统称，但这个称呼出现，是从宋朝开始的

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